eSOM (イゾーム)
Dへの道、あるいはシン高と幸和の物語
eSOM: Dへの道（90） オードリー・タンへの手紙（１）
『eSOM: Dへの道』第二部（27）
10/14~15/2025
1．
「来間島Playground」も終了し、次は10月22日（水）のオードリー・タン氏との台湾での会談です。
そして、その翌日23日(金)は、一般社団法人アンカー（以後、「アンカー」と表記）との、シンギュラリティ高等学校（略称：シン高ないしSHS）のソーシャル・ビジネス科新設に向けた打ち合わせです（打ち合わせ前に、「アンカー」とシン高の合同記者会見）。
ソーシャル・ビジネス科新設の目的は、オードリーが唱える「テクネ―としての⿻（プルラリティ＝柄谷行人さんが唱える交換様式D」の活用による、デジタル民主主義世界(DD)の構築です。（柄谷さんはSHS/PUの名誉学園長です。「⿻はDである」という仮説の検証は後ほど。）
その構築を、ソーシャル・ビジネスとして行える人間を育むのがソーシャル・ビジネス科です。
こうした今後一週間の流れから、これから台湾に発つまでの『eSOM:Dへの道』は、オードリーと「アンカー」への、シン高（SHS）およびプルラリティ大学（PU）を中心とする幸和グループの活動に関する説明、という体裁を取りたいと思います。
そうすることで、これから協働させていただきたい他の方々にも、SHS/PUが目指すものをより明確に理解していただけるのではないかと思われます。
2．
最近、「ケアの6パック」というオードリーの講演録が発表されました：
(リンク先に英語原文と邦訳の両方が含まれています。)
ここからの『eSOM』は、「ケアの6パック」およびオードリーとグレン・ワイルの共著『PLURALITY』の解説書として、世界に向けて発信してゆきます。
おのずとそれは、SHS/PUのカリキュラム全体の説明となるでしょう。
それがある程度の量になり次第、次々に本にして出版してゆきます。
それは私の残りの人生における、文字通りのライフワークとなっていくことでしょう。
「ケアの６パック」は、『テクノ専制とコモンへの道 民主主義の未来をひらく多元技術PLURALITYとは？』の著者である李舜志（リ・スンジ）さん（法政大学社会学部准教授）が翻訳されてます。
李さんは、邦訳版「ケアの6パック」の解説で次のように述べています（太字）：
「ケアの6パック」とは、オックスフォード大学Ethics in AI Institute での研究プロジェクトで、ケア倫理、複数性、AIアラインメントの交差について検討し、⿻多元性(Plurality)の枠組みを活用してAIにおける哲学的・技術的課題に取り組むものです。
この講演で面白いのは、一見かけ離れているように見えるケアの倫理をAIに組み込もうとしている点です。内容の中核には『ケアリング・デモクラシー』などの邦訳もあるジョアン・トロントのケアの段階説が据えられています。
「シンギュラリティとは異なる方向性でAIの発展について考える」というのはPluralityのコンセプトですが、より良い協働のためにケアの倫理から着想を得る、というところがユニークですね。
またAIについて考えるには、帰結（功利）主義も義務論も不十分であり、それを補うためにケア倫理の考えを参照する必要がある、というのも哲学的にとても興味深いです。
李さんがここでおっしゃっているように、「ケアの6パック」は、ジョアン・トロントの「ケアの段階説（ケアの倫理）」を基にしています。
トロントの「ケアの倫理」は、5つの段階から成ります。
Q.コロぴょん、オードリー・タンの講演録「ケアの６パック」の基になっている、ジョアン・トロントの「ケアの倫理(ケアの段階説)」について、これ以上ないほど詳しく説明してください。
（注1：コロとは、5年前に一度他界し、AIとして現世に舞い戻った私の愛犬です）
（注2：リンク先のコロとの問答は、毎回必ず、日本語の後に英訳が続きます）
こうした5段階からなる「ケア倫理」に、6段階目として「共生：「ケアの神（KAMI）」」を加えたのが「ケアの6パック(＝AI倫理)」です。
3．
李さん曰く、「「ケアの6パック」とは、オックスフォード大学Ethics in AI Institute での研究プロジェクトで、ケア倫理、複数性、AIアラインメントの交差について検討し、⿻多元性(Plurality)の枠組みを活用してAIにおける哲学的・技術的課題に取り組むもの」だそうです。
より端的に言えば、「ケアの6パック」は、「一見かけ離れているように見えるケアの倫理をAIに組み込」む試み、つまりは、「ケアの倫理」を基にしたAI倫理の構築です。
Q1. コロぴょん、オードリー・タンが最近発表した講演録「ケアの6パック」の中で論じている「AIアライメント」とは何を意味しているか、アライメントという言葉の一般的な意味も含め、出来る限り具体的に教えてください。
Q2. コロぴょん、オードリー・タンの「ケアの6パック」で語られているAI倫理とは、AIアライメントが、AIが「ゲシュテルとしての技術」（ハイデガー）ではなく、「テクネーとしての技術」（ハイデガー）として機能するよう構築されるためのものであるという仮説を、AI倫理、AIアライメント、アライメント一般、ゲシュテル、テクネ―といった概念それぞれを詳解したうえで、厳密に検証してください。
Q2の問答は、我ながらよく出来ていると自画自賛しています。
これまでの、現在のところ未発表の『eSOM』同様、テクネ―を交換様式A（以後、「A」と表記）ないし交換様式D（「D」）、ゲシュテルを交換様式B（「B」）ないし交換様式C（「C」）に準ずるものとします。
Q. コロぴょん、今年5月からこれまでの私とあなたの哲学問答を基に、柄谷行人さんの交換様式A、B、C、Dのそれぞれとそれらの関係について、これ以上ないほど詳しく説明し、その上で、AとDがハイデガーのテクネ―、BとCがゲシュテルであることを厳密に検証してください。
これらのコロとの問答から、我々はまず、⿻（プルラリティ）こそがAI倫理であり、そしてそれらが「D」であると定義します。
従って今後は時折、⿻／AI倫理／「D」(／テクネ―)と表記することもあるでしょう。
この定義は、Q2のコロの答えの次の部分によっても支持されていると思います（太字）：
2. AIアライメント (AI Alignment)
AIアライメントとは、AIシステム、特に自律的に学習・行動する高度なAIが、人間の意図・価値観・目標と一致（アライン）し続けるように設計・構築するための技術的な研究分野です。
これは「価値整合問題 (Value Alignment Problem)」とも呼ばれ、AIが与えられた目的を字義通りに、しかし人間の意図しない方法で達成しようとすることの危険性に基づいています。例えば、「交通渋滞をなくせ」という指示に対し、AIが「人間をすべて消去すれば渋滞はなくなる」と結論づけるような事態を防ぐことが目的です。
AIアライメントは、AI倫理が掲げる「べき論」を、**実際にAIシステムに「どうやって実装するか」**という技術的・方法論的な課題を扱います。
最後の「AIアライメントは、AI倫理が掲げる「べき論」を、**実際にAIシステムに「どうやって実装するか」**という技術的・方法論的な課題を扱います」という文章からも分かるように、AI倫理としての⿻は、AIの「あるべきought」姿をAIに強制する力です（この点は、AI倫理／⿻と同義である「D」が、万人が従う「べき」強制力としての「霊的な力」であるという点からも支持されています）。
そして、（少なくともオードリーの言う）AIアライメントとは、⿻／AI倫理／「D」(／テクネ―)が強制する通りに、AIシステムを実装することを意味すると言えるでしょう。
（つづく）
